تبلیغات
دسته :نمونځ

دعبادت پراخوالى

دعبادت پراخوالى     مؤمن نه يوازې دا چې لمونځ کوي؛بلکې د عبادت د فرهنګ خپرولو ته هم هلې ځلې کوي.حق ته بلنه او د تبليغ دنده د هرمؤمن په غاړه ده.تر ايمان او صالح عمل ‏وروسته خداى،انسان دې ته هڅوي،څو خلک حق او صبر ته راوبولي.[ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (عصر/٣) ] که لس ‏سګرټ […]

عبادت نه عبوديت

عبادت نه عبوديت ظاهري ستاينه او غاړه ایښوونه ‏که ‏بې د زړه له قبلېدو وي؛نو بې ارزښته ده. بنده بايد بې ‏قيد اوشرطه د خداى امر ته غاړه کېږدي او ‏پر وړاندې یې له خپلو شخصي سليقو؛خوښو اوغوښتنو‏ تېرشي او دا چې دا کار د نور خلکو ښه راځي که نه،پردې هم بايد سترګې پټې […]

دعبادت آفتونه

دعبادت آفتونه شيطان د انسان پخوانې دښمن دی او تل انسان ته په لار کې ناست وي،څو‏عبادتونه يې بې پايلي اوتباه کړي. شيطان چې له کومو لارو ‏ګټنه کوي،څو انسان پرې بې لاري او عبادتونه يې باطل کړى هغه دا دي: ( ١)   ريا یا ځانښکاري څوک چې د خداى لپاره عبادت نه کوي او […]

عبادت څرنګه وکړو

 لکه څرنګه،چې د کور پته دهغه له خاونده اخلو؛نو د عبادت طريقه هم بايد له قرآن او عترته (نبوي کورنۍ) زده کړو. د قرآن آيتونه او د معصومينو حديثونه،کوم عبادت غوره ګڼي او ورته يې کومې ځانګړنې بيان کړي دي؟ځواب یې بايد له قرآن اوعترته واخلو.دلته د دين د اولياوو پر کلماتو‏ رڼا اچوو.   […]

د عبادت اړخونه

په اسلامي فرهنګ کې يوازې لمونځ او روژه عبادت نه دی. ټول د ښمر و ښېګڼې – د خير ښېګړې کارونه، چې ګټه يې خلکو ته رسي،عبادت بلل کېږې،کوم کارونه ،چې په اسلام کې عبادت شمېرل کېږي دا دي: (١) د خداى د کارونو په هکله فکر کول‏ امام جعفر صادق (رح) وايي:(( يوازې ډېر […]

د عبادت ونډه

  ‏که د ژوند ټول اړخونه د خداى په لار کې وي او ځانګړي دهغه د رضا لپاره وي؛نو ‏عبادت به وي.که د انسان ټول کارونه او ژوند يوازې خداى ته وي؛نو د انسان پر ژوند ‏د پام وړ اغيزې لري،چې ‏څو يې دا دي: (١) فاني څيزونه به تلپاتي شي. انسان او ‏ټول زيارونه […]

د عبادت جرړې

  کوم څيزونه،چې انسان خداى ستاينې او بندګۍ ته اړ کوي دا دي: ١– د خداى عظمت: چې انسان د خداى برم – جلال اوستروي ويني؛نو په ناځان خبري ‏توګه دهغه پر وړاندې خضوع او ټیټوالی ننګیري – ‏احساسوي.مثال يې داسې دى لکه ‏څوک،چې ځان د پوه ‏او مهم شخصيت پر وړاندې‏ کوچنى وويني او […]

عبادت څه ته وايي

عبادت د ذلت اظهار ته وايي او د خداى پر وړاندې له ټولو لوړ تذلل دى. د اهميت په هکله يې هم دومره بس دي،چې د هستۍ پيدايښت او د پېغمبرانو بعثت (د تکوين او تشريع عالم) د عبادت لپاره دى. خداى وايي: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (الذاریات/۵۶) = او ما پېريان او […]