بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ د لوراند او لورین الله په نامه له امام جعفر صادق (رح) سره له مناظرې نه وروسته د خداى د منكر مسلمانيدل    “عبدالملك” په مصر کې اوسيده او د زوى نوم يې عبدالله و او خلكو په ورته “ابو عبدالله” (د عبدالله پلار) ويل. عبدالملك له خدايه منكر او ګروهه […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ _ له رسول الله  (ص) سره د نجران د استازيو مناظره     “نجران” د مكې او يمن تر منځ يو ښار دى، چې  73 كلى لرى او د اسلام په لومړيو وختونو كې هلته عيسوى مذهب رواج و او دلته به پاپ او ستر ستر عيسوى عالمان اوسيدل او نجران د […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ د پېغمبر اكرم (ص) د مناظرو څو بېلګې لومړۍ برخه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ د پېغمبر اكرم (ص) د مناظرو څو بېلګې لومړۍ برخه _ له پېغمبر اكرم (ص) سره د پينځو ډلو مناظره[1]        د اسلام د پينځو مخالفو ډلو لارويانو (يهوديت، عيسويت، ماديت، مانويت او بوت پالونكيو) يو پينځه […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ   له ابوشاکر سره د امام جعفر صادق (رح) د مناظرې دویمه برخه) که مړينه نه واى امام جعفر صادق (رح) : نادان خلک مړينه يو ستر تيرى بولى چې خداى انسان ته ورکړې؛خو د انسان مړينه د مصلحت له مخې ده او که  مړينه  نه واى؛نو بشر به منقرض شي […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ له ابوشاکر سره د امام جعفر صادق (رح) مناظره امام جعفر صادق (رح)  د خپل وخت ډېر صبرناکه مدرس او ښووند و، هر ورځ به يې ښوونه کوله او په پاى کې به يې د خپلو علمي مخالفينو پوښتني ځوابولي. د جعفر صادق يو علمى مخالف ابوشاکر نومېده، يو ورځ يې […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ له هشام سره په مناظره کې د عبدالله د يصاني مسلمانېدل        هشام بن حكم د امام جعفر صادق (رح) تكړه شاګرد و، يوه ورځ له خدايه منكر “عبدالله د يصانى” له هشام سره وليدل او پوښتنه يې وكړه: آيا ته خداى لرى؟ هشام: هو، عبدالله: آيا ستا خداى قادر دى؟ […]

د ابن ابى العوجاء بى ځوابي عبدالكريم په “ابن ابى العوجاء” مشهور، يوه ورځ امام جعفر صادق ته ورغى چې خلك ورسره ناست وو او دى هم له امام سره غلى كيناست. امام: “داسې ښكاري چې د ځينو مطلبونو د شننې لپاره راغلى يې” ابن ابى العوجاء: هو اى د رسول الله زويه! امام: حيران […]

  په قرآن مجيد کې د اولوالعزم پېغمبر حضرت ابراهيم ځينو مناظرو ته اشاره شوې ده او راښيى چى د حضرت ابراهيم لاروى له عقيدتى، اجتماعى او سياسي مسائلو نه لا تعلقه او بى تفاوته نشى پاتې کېدې او په فرهنګى او نورو سنګرونو کې په خپلو منطقي خبرو او دلايلو له حقه دفاع كوى. […]

  د حقايقو د څرګندېدو او د واقعيتونو د پېژندګلوۍ لپاره له يو بل سره مناظره او بحث (په تېره بيا په دې زمانه کې، چې فکري او علمي وده زياته شوې ده) كلتوري هدفونو ته د رسېدو تر ټولو غوره لاره ده او كه فرضاد تعصب له وجهې يى څوك ونه مني؛نو لږ تر […]