دعبادت پراخوالى
دعبادت پراخوالى مؤمن نه يوازې دا چې لمونځ کوي؛بلکې د عبادت د فرهنګ خپرولو ته هم هلې ځلې کوي.حق ته بلنه او د تبليغ دنده د هرمؤمن په غاړه ده.تر ايمان او صالح عمل وروسته خداى،انسان دې ته هڅوي،څو خلک حق او صبر ته راوبولي.[ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (عصر/٣) ] که لس سګرټ […]
عبادت نه عبوديت
عبادت نه عبوديت ظاهري ستاينه او غاړه ایښوونه که بې د زړه له قبلېدو وي؛نو بې ارزښته ده. بنده بايد بې قيد اوشرطه د خداى امر ته غاړه کېږدي او پر وړاندې یې له خپلو شخصي سليقو؛خوښو اوغوښتنو تېرشي او دا چې دا کار د نور خلکو ښه راځي که نه،پردې هم بايد سترګې پټې […]
دعبادت آفتونه
دعبادت آفتونه شيطان د انسان پخوانې دښمن دی او تل انسان ته په لار کې ناست وي،څوعبادتونه يې بې پايلي اوتباه کړي. شيطان چې له کومو لارو ګټنه کوي،څو انسان پرې بې لاري او عبادتونه يې باطل کړى هغه دا دي: ( ١) ريا یا ځانښکاري څوک چې د خداى لپاره عبادت نه کوي او […]
عبادت څرنګه وکړو
لکه څرنګه،چې د کور پته دهغه له خاونده اخلو؛نو د عبادت طريقه هم بايد له قرآن او عترته (نبوي کورنۍ) زده کړو. د قرآن آيتونه او د معصومينو حديثونه،کوم عبادت غوره ګڼي او ورته يې کومې ځانګړنې بيان کړي دي؟ځواب یې بايد له قرآن اوعترته واخلو.دلته د دين د اولياوو پر کلماتو رڼا اچوو. […]
د عبادت اړخونه
په اسلامي فرهنګ کې يوازې لمونځ او روژه عبادت نه دی. ټول د ښمر و ښېګڼې – د خير ښېګړې کارونه، چې ګټه يې خلکو ته رسي،عبادت بلل کېږې،کوم کارونه ،چې په اسلام کې عبادت شمېرل کېږي دا دي: (١) د خداى د کارونو په هکله فکر کول امام جعفر صادق (رح) وايي:(( يوازې ډېر […]
د عبادت ونډه
که د ژوند ټول اړخونه د خداى په لار کې وي او ځانګړي دهغه د رضا لپاره وي؛نو عبادت به وي.که د انسان ټول کارونه او ژوند يوازې خداى ته وي؛نو د انسان پر ژوند د پام وړ اغيزې لري،چې څو يې دا دي: (١) فاني څيزونه به تلپاتي شي. انسان او ټول زيارونه […]
د عبادت جرړې
کوم څيزونه،چې انسان خداى ستاينې او بندګۍ ته اړ کوي دا دي: ١– د خداى عظمت: چې انسان د خداى برم – جلال اوستروي ويني؛نو په ناځان خبري توګه دهغه پر وړاندې خضوع او ټیټوالی ننګیري – احساسوي.مثال يې داسې دى لکه څوک،چې ځان د پوه او مهم شخصيت پر وړاندې کوچنى وويني او […]
عبادت څه ته وايي
عبادت د ذلت اظهار ته وايي او د خداى پر وړاندې له ټولو لوړ تذلل دى. د اهميت په هکله يې هم دومره بس دي،چې د هستۍ پيدايښت او د پېغمبرانو بعثت (د تکوين او تشريع عالم) د عبادت لپاره دى. خداى وايي: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (الذاریات/۵۶) = او ما پېريان او […]