د لمانځه هېنداره د لمونځ په هکله چې هرڅومره خبرې وشي، ليکنې پرې وشي حق يې نشي ادا کيدلې ،لمونځ د دين ستنه ده ،د اسلام بېرغ دى، د پيغمبرانو او اديانو يادګار او زموږ د ټولو اعمالو د قبلېدو چورليد او مرکزي ټکى دى ؛نو لمونځ په يو څو کرښو او جملو کې دبيان […]

د عبوديت او بندګۍ برکتونه او اغېزې د غروراو وياړاحساس امام زين العابدين په دعا ګانوکې وايي : خدايه دومره وياړ راته بس دى چې ستا بنده يم.(بحار،۷۷/ ۴۰۲) له دې به بل کوم لوړ وياړ وي،چې انسان له خپل خالق سره خبرې وکړي اوهغه د انسان کلام واوري او ويې مني. په دې نړۍ […]

عبادت څه ته وايي عبادت زموږ د پنځونې ‏موخه ده قرآن وايي : ))وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ. [الذاريات ٥٦ ]= او ما پېريان او انسانان يواځې ددې لپاره پيدا كړي چې زما عبادت وكړي (چې له دې لارې بشپړتيا ومومي او ماته رانژدې شي). کوم کارونه چې سرته رسوو،که د خداى د رضا […]

حکمت او فلسفه په متعارف مفهوم یې فلسفه په لومړي ځل د نورو له کتابونو لکه د یونانیانواو هندیانو له کتابونو څخه ترجمه شوه. دا کار په دویمه هجري پېړۍ کې شروع شو. دا چې له پردیو علومو لکه طب،ریاضي او فلسفې څخه ترجمه او د علومو نقل له کله پیل شو؛نو په دې اړه […]

کلام د کلام علم هم سل په سلو کې یو اسلامي علم دی.د کلام علم په اسلامي عقایدو کې په تحقیق او له هغې څخه په دفاع پورې مربوط دی. که د اعتقاد دا چار محض عقلیات وي، لکه په توحید او د خدای په صفاتو پورې اړوند مسایل او که نقلیات وي،چې پرې اعتقاد […]

بداء يا الهي محو او اثبات لومړى : د بداء لغوي مانا بداء په لغت تکې دوه ماناوې لري : ١- ((بدا الا مر بدوا وبداء))؛يعنې:دا موضوع څرګنده او ښکاره شوه؛ نو د ((بداء)) يوه مانا((ښکاره کېدل )) دي . ٢_ ((بداء له فى الامرکذا))؛يعنې په دې موضوع کې ورته دغسې رايه پيدا شوه ؛نوې […]

پر محمد (ص) او آل يې درود   پر محمد (ص) او آل يې د درود فضيلت 1_ په “کنزالعمال” کې له “حسن” نه د خداى له رسوله روايت دى،چې ويلي يې دي : اکثروا الصلاة على فان صلاتکم على مغفرة لذنوبکم . پر ما ډېر درود وواست؛ځکه پر ما ستاسې درود د ګناهونو د […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ   أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (مومنون/۱۱۵) ژباړه : ايا ګومان مو كاوه،چې عبث (چټي) مو پيدا كړي ياست او داچې زما لوري ته به نه راګرځول كېږئ؟!     دا آيت، د قيامت، حساب او د كړنو د سزا يو ژوندى دليل وايي؛ دا، چې كه قيامت […]

  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ   خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (الانبیاء/۳۷)   ژباړه : (هو!) انسان تلواري پنځول شوى دى؛ ژر به خپلې نښې دروښيم؛ نو (په) بيړه (عذاب) را نه مه غواړئ .   د بيړې غندنه دا آيت دومره د انسان د بيړې خبره كوي، چې ته وا له […]

    د پېغمبر اكرم (ص) د مناظرو څو بېلګې   _ له پېغمبر اكرم سره د پينځو ډلو مناظره (1) د اسلام د پينځو مخالفو ډلو لارويانو (يهوديت، عيسويت، ماديت، مانويت او بوت پالونكيو) يو پينځه ويشت تنيز پلاوى وټاكه، چې د اسلام له پېغمبر (ص) سره به مناظره كوي. دوى په مدينه منوره […]