تبلیغات
دسته :توحید

د اسلام اعتقادي اصول (توحید)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ   څښتن پلټنه. 9 په ژوند کې د څښتن پېژندنې آثار. 13 ١-خداى پېژندنه او د علم پرمختګ : 13 ٢-څښتن پېژندنه،کوښښ او هيله: 14 ٣-څښتن پېژندنه او د مسؤليت احساس: 15 ٤-څښتن پېژندنه او هوساېنه : 16 له دوو ډاډمنو لارو د خداى پېژندل. 18 الف : دنننې لار: 18 […]

د توحید په اړه د امیرالمؤمنین علي (ک) خطبه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ د لوراند او لورین الله په نامه د توحید په اړه د امیرالمؤمنین علي (ک) خطبه په حقیقت کې د الله لمانځنې پیل، د الله پېژندنه ده او د الله پېژنې بنسټ توحید او ایکي یو ګڼل یې دي او د توحید دود او غونډال (نظام)، له الله یې د صفاتو […]

انسان تل الله ته اړمن دی

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الله ته د انسان د اړتياوو ډولونه   يو لړ اړتياوې له خدای سره په تړاو پوره کېږي حقيقت دا دی چې پر نړۍ يوازې يوه اراده واکمنه ده او دا اراده د الله تعالی اراده ده. په هر تقدير انسانان تراوسه دلته ژوند کوي او هرومرو بايد د خپلې ګاندې […]

د حاجت او عادت توپير

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ د «حاجت» او «عادت» توپير «حاجت» هم يوه مقوله (وينا) ده چې علي (ک) يې له خپل زوی حضرت امام حسن (رض) سره اوڅاروي او ورته وايي : « چې خدای دې وپېژانده، پام دې وي چې ستره اړتيا ورته لرې، په همدې پار ورمخ کړه او په اطاعت کې يې […]

لوراند او لورین الله

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ خدای ستر، جليل او محترم موجود  دی او انسان حقير او ذليل بنده دی حضرت علي (ک) خپل زوی امام حسن (رض) ته وايي : فَإِذَا عَرَفْتَ ذَلِكَ فَافْعَلْ كَمَا يَنْبَغِي لِمِثْلِكَ أَنْ يَفْعَلَهُ فِي صِغَرِ خَطَرِهِ وَ قِلَّةِ مَقْدِرَتِهِ وَ كَثْرَةِ عَجْزِهِ و عَظِيمِ حَاجَتِهِ إِلَى رَبِّهِ فِي طَلَبِ طَاعَتِهِ […]

د الله عدل او کرم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ خدای له خپلو بندګانو سره تر عدل څخه ډېر په جود وکرم معلامله  کوي د خدای جود وکرم د باري تعالی تر عدل او د موجوداتو تر استحقاق څخه جلا دی. خدای عادل دی؛ يعنې مستحقانو ته يې د استحقاق هومره ورکوي، تبعيض او ظلم نه کوي. دا چار د خدای […]

د الله یادولو او الله لمانځنې ساده مانا

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ د الله  یادولو او  الله لمانځنې ساده مانا حضرت علي (ک) وايي:  زړونه پر خدای یادولو ابادېږي او تورتم او تیاره نفسونه په حکمت رڼا کېږي. په قرآن کې راغلي : لاَّ تَجْعَل مَعَ اللّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولًا (اسراء/۲۲) = (بنده!) هېڅكله له خداى سره بل معبود مه نيسه،چې […]

الهي رسۍ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الهي رسۍ حضرت علي (ک) خپل زوی امام حسن ته وايي : فانى اوصيك بتقوى الله اى بنى و لزوم امره و عماره قلبك بذكره و الاعتصام بحبله. و اى سبب اوثق من سبب بينك و بين الله ان انت اخذت به؟ احى قلبك بالموعظه و امته بالزهاده و قوه باليقين […]

«جبر و اختیار» او «قضا وقدر»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ «جبر و اختیار» او «قضا وقدر» «جبر و اختیار» بې له «قضا وقدر» دی «قضا و قدر» له جبر و اختیار سره فاحش او څرګند توپیر لري. دې ټکي ته زموږ یو شمېر حکیمانو هم ښه پام وراړولی دی. ارواښاد سید جمال الدین افغاني په خپلو لیکنو او خبرو اترو کې […]

رب (پالوونکى)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ رب (پالوونکى)  «رب» مهمترينه اسلامي اصطلاح ده، چې پوهېدنه يې راته لازمه ده او په قرآن کې هم ډېره کارېدلې، او راڅرګندا يې لاملېږي، چې د قرآن کريم په ډېرو ټاکوونکيو آيتونو وپوهېږيو. په نمانځنه او ورځيني ژوند کې د «الحمد لله رب العالمين» آيت وايو، خو ډېرى وګړيو ته يې […]