حكمت،معرفت،طاعت
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حكمت،معرفت،طاعت حكمت يو ليد دى چې د الهي معرفت تر سيوري لاندې منځ ته راځي او د هستۍ په اسرارو كې په اندنې،حق ته په رسېدو،رڼا او په تقوا لاس ته راوړل کېدای شي. امام باقر (رح) وايې : حكمت هماغه پوهه،معرفت او د ژوند پېژندګلوي ده.هغه پوهه چې انسان د […]
ولسواکي د دې اخلاقي ارزښت زوکړه ده: «څه چې ځان ته نه خوښوې، نورو ته يې هم مه خوښوه»
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ولسواکي د دې اخلاقي ارزښت زوکړه ده: «څه چې ځان ته نه خوښوې، نورو ته يې هم مه خوښوه». دا ټکی چې انسان ځان ته هماغه څه خوښ کړي چې نورو ته يې خوښوي، يو ډېر لرغونی اخلاقي ارزښت دی. دا نظريه په حقوقي او سياسي نظامونو کې ډېر اهميت لري. […]
د انسان واقعي وضع
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ د انسان واقعي وضع علي (ک) سياستوالو، مديرانو او واليانو ته يو پيغام لري او هغه داسې چې کله مالک اشتر مصر ته لېږي، د اړيکو د ښه تنظيمولو لپاره سپارښتنې ورته کوي او د انسانانو په اړه نور معلومات هم ورکوي. وَ أَشْعِرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِيَّةِ وَ الْمَحَبَّةَ لَهُمْ وَ […]
دعا د دین لاینفکه برخه ده
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ دعا د هر دين لاينفک برخه ده حضرت علي (ک) خپل زوي امام حسن ته په یوه لیک کې کاږي : وَ فَتَحَ لَكَ بَابَ الْمَتَابِ وَ بَابَ الِاسْتِعْتَابِ فَإِذَا نَادَيْتَهُ سَمِعَ نِدَاكَ وَ إِذَا نَاجَيْتَهُ عَلِمَ نَجْوَاكَ فَأَفْضَيْتَ إِلَيْهِ بِحَاجَتِكَ وَ أَبْثَثْتَهُ ذَاتَ نَفْسِكَ وَ شَكَوْتَ إِلَيْهِ هُمُومَكَ وَ اسْتَكْشَفْتَهُ […]
نېکې او بدۍ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ د هستۍ نظام د حسناتو پالنه کوي او سيئات خواروي هستي داسې جوړه شوې چې بدي او چټلي خواروي او وزرې نه ورکوي. د دنيا بهير له بديو سره پر سازګارۍ ولاړ نه دی. هستي او خاوند يې بدي نه خوښوي، شړي يې او د ودې او ډېروالي يې خنډېږي. په […]
دعا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ دعا حضرت علي (ک) خپل زوی امام حسن (رض) ته لیکي : وَ اعْلَمْ أَنَّ الَّذِي بِيَدِهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ قَدْ أَذِنَ لَكَ فِي الدُّعَاءِ وَ تَكَفَّلَ لَكَ بِالْإِجَابَةِ وَ أَمَرَكَ أَنْ تَسْأَلَهُ لِيُعْطِيَكَ وَ تَسْتَرْحِمَهُ لِيَرْحَمَكَ وَ لَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ مَنْ يَحْجُبُكَ عَنْهُ وَ لَمْ يُلْجِئْكَ […]
روڼ اندي یو ځلانددود دی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ روڼ اندي یو ځلانددود دی سریزه له فرانسوي ژبې “کلیرویان” څخه پر روڼ اندي یا روښانفکر اړول شوې دی روښانفکر یعنې هغه چې فکر یې روښانه وي، د روښانه فکر په قوت د خپلې ټولنې نادودي سمې پېژني او د حل لار ورته لټوي. په اروپا کې روڼ اندو، اروپا د […]
د باطل ظاهري غلبه او د حق وروستۍ بریا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ په دنیا کې د غرور را پيدا کېدو لاملونه لومړی عامل: غفلت دویم عامل: پر ټول حقیقت د انسان د احاطې نشتوالی درېیم عامل: د هستۍ مرکب والی او د انسان ظاهر ویني څلورم عامل: په دنیا کې د انسان د مسافر والي د شان هېرول پنځم علت: د انسان پنځګري […]
د دنیا غرور
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ په دنیا کې د غرور را پيدا کېدو لاملونه لومړی عامل: غفلت دویم عامل: پر ټول حقیقت د انسان د احاطې نشتوالی درېیم عامل: د هستۍ مرکب والی او د انسان ظاهر ویني څلورم عامل: په دنیا کې د انسان د مسافر والي د شان هېرول پنځم علت: د انسان پنځګري […]
«جبر و اختیار» او «قضا وقدر»
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ «جبر و اختیار» او «قضا وقدر» «جبر و اختیار» بې له «قضا وقدر» دی «قضا و قدر» له جبر و اختیار سره فاحش او څرګند توپیر لري. دې ټکي ته زموږ یو شمېر حکیمانو هم ښه پام وراړولی دی. ارواښاد سید جمال الدین افغاني په خپلو لیکنو او خبرو اترو کې […]